LORD BRAHMA
Brahma is een van de belangrijkste goden in het Hindoeïsme same met Vishnu en Shiva en wordt beschouwd als de schepper van het universum.
Brahma wordt vaak afgebeeld met vier gezichten en vier armen en zit op een lotusbloem.
Hij wordt vaak geassocieerd met kennis, creativiteit en wijsheid.
Hoewel Brahma een belangrijke god is, wordt hij niet veel vereerd of aanbeden in het Hindoeïsme. Dit komt omdat hij een rol speelt als schepper, maar niet als onderhouder of vernietiger van het universum. In plaats daarvan zijn het vooral Vishnu en Shiva die veel aanbidding en verering ontvangen in het Hindoeïsme.
Kosmische ei
Volgens de hindoeïstische mythologie ontstond Brahma, de schepper van het universum, uit het kosmische ei.
Het ei wordt beschouwd als een manifestatie van de goddelijke energie die in het universum aanwezig is. Het ei wordt voorgesteld als een bolvormig object, dat zowel de kosmische tijd als de ruimte omvat.
Het kosmische ei, ook wel bekend als de Hiranyagarbha of het Gouden Ei, is een belangrijk symbool in het Hindoeïsme. Het vertegenwoordigt het universum in zijn oorspronkelijke staat, voordat het werd gecreëerd of gemanifesteerd. Het is het primaire symbool van creatie en wordt beschouwd als de bron van alle schepping.
Het kosmische ei is een belangrijk symbool van schepping en vernieuwing in het Hindoeïsme. Het vertegenwoordigt de oneindige potentie en creatieve kracht van het universum.
Volgens de Purana’s, oude hindoeïstische geschriften, bevond het kosmische ei zich in de oceaan van het oneindige bewustzijn. Het ei brak open en Brahma, de schepper, kwam eruit tevoorschijn. Brahma schiep vervolgens de wereld en alles wat erin bestaat.
REÏNCARNATIES en AVATARS
In het hindoeïstische concept van reïncarnatie gelooft men dat individuele zielen, die bekend staan als atman, herhaaldelijk reïncarneren in verschillende lichamen, afhankelijk van hun karmaKarma verwijst naar de universele wet van oorzaak en gevolg, waarbij acties in het huidige leven invloed hebben op toekomstige ervaringen. Positieve daden leiden tot... More (acties en gevolgen). De cyclus van reïncarnatie wordt samsara genoemd en het doel van het hindoeïstische leven is om deze cyclus te doorbreken door middel van verlossing, mokshaMoksha is een belangrijk concept binnen het hindoeïsme, het boeddhisme en het jaïnisme. In het algemeen verwijst het naar bevrijding, verlossing of verlichting uit de... More genaamd, en eenwording met het goddelijke.
Brahma, de schepper van het universum, wordt in het Hindoeïsme niet gezien als een god die zichzelf reïncarneert, maar eerder als een goddelijk wezen dat vanaf het begin van de tijd bestaat en nog steeds actief is in het scheppingsproces. Er wordt niet gesproken over meerdere incarnaties van Brahma in de zin van wedergeboorte.
In plaats daarvan wordt in het Hindoeïsme de cyclus van schepping, behoud en vernietiging van het universum voortdurend herhaald in een proces dat bekend staat als ‘samsara’. ook wel als het proces van Srishti, Sthiti en Laya.
In deze cyclus wordt het universum steeds opnieuw geschapen en vernietigd, maar Brahma zelf is niet betrokken bij deze cyclus van reïncarnatie.
Brahma wordt gezien als de eerste manifestatie van Brahman, het opperste spirituele wezen in het Hindoeïsme, dat de bron is van alles wat bestaat.
AVATARS
Brahma, de schepper-godheid in de hindoe-mythologie, heeft ook Avatars.
Avatars zijn incarnaties van godheden die neerdalen naar de aarde om specifieke taken uit te voeren of om de mensheid te helpen.
Er zijn verschillende interpretaties en verhalen over de avatars van Brahma in de hindoe-mythologie.
Hayagriva
Een bekend verhaal over Brahma’s avatar is dat van Hayagriva, het paardenhoofdige aspect van Brahma.
Hayagriva wordt vaak afgebeeld als een godheid met het hoofd van een paard en het lichaam van een mens. Hij staat symbool voor wijsheid en kennis en wordt soms beschouwd als een aspect van de hindoe-god Vishnu.
Volgens een legende stalen de demonen Madhu-Kaitabha tijdens de schepping de Veda’s van Brahma en nam Vishnu vervolgens de Hayagriva-vorm aan om ze terug te krijgen. De twee lichamen van Madhu en Kaitabha vielen uiteen in twaalf stukken (twee hoofden, twee torso’s, vier armen en vier benen).
Brahmastra
Een andere avatar van Brahma is de zwanengod Brahmastra.
Deze godheid wordt vaak afgebeeld als een zwaan met een gouden bek.
Brahmastra staat symbool voor zuiverheid en onschuld en wordt geassocieerd met de creatieve energie van Brahma.
Saraswati
Een bekend verhaal gaat over de schepping van de godin Saraswati.
Volgens dit verhaal was Brahma zo verliefd op Saraswati dat hij zijn vijfde hoofd kreeg om haar te kunnen zien. Saraswati was echter niet geïnteresseerd in Brahma en vluchtte weg. Uiteindelijk bereikte Brahma zijn doel en huwde hij Saraswati, waarna ze samen kinderen kregen.
PARVATI – पार्वती
Een ander verhaal gaat over de godin Parvati en haar relatie met de god Shiva. In dit verhaal stuurde Brahma zijn zoon KamaKama vertegenwoordigt verlangen, plezier en genieten van het leven. Het omvat het nastreven van emotioneel en zintuiglijk genot, inclusief liefde, genegenheid en esthetische ervaringen. More naar Shiva om hem te verleiden tot het hebben van seks met Parvati. Shiva was echter zo geconcentreerd op zijn meditatieDhyana Het concept van meditatie en innerlijke contemplatie komt voor in verschillende tradities zoals het hindoeïsme, boeddhisme en jaïnisme als een middel om spirituele groei... More dat hij niet werd afgeleid door de pijlen van KamaKama vertegenwoordigt verlangen, plezier en genieten van het leven. Het omvat het nastreven van emotioneel en zintuiglijk genot, inclusief liefde, genegenheid en esthetische ervaringen. More. Uiteindelijk werd KamaKama vertegenwoordigt verlangen, plezier en genieten van het leven. Het omvat het nastreven van emotioneel en zintuiglijk genot, inclusief liefde, genegenheid en esthetische ervaringen. More vernietigd door de boze blik van Shiva.