De Kuttani-mata van Damodaragupta is een van de weinige werken in de geschiedenis van de klassieke Sanskrietliteratuur waarvan de tijd en plaats van de compositie met een redelijke mate van zekerheid kunnen worden vastgesteld.
We leren van Kalhana dat Damodaragupta een hoge positie bekleedde onder de Karkota-Naga
koning Jayapida Vinayaditya die regeerde over Kasjmir in de laatste jaren van de achtste en vroege jaren van de negende eeuw na Christus. Een kritische studie van het interne bewijs geeft aan dat het werk waarschijnlijk een paar jaar na het einde van Jayapida’s regering is geschreven.
Zoals aangegeven door de titel, heeft de tekst tot doel de geheimen van het hele ambacht van prostitutie bloot te leggen in de vorm van het advies van een ervaren hoer (Kuttani) aan een courtisane, en vanuit dit oogpunt neemt het een unieke plaats in het geheel in. scala aan Sanskrietliteratuur; want de rekening is
niet alleen gebaseerd op de standaard erotische teksten zoals Vatsyayana’s Kama-sutra, maar put ook overvloedig uit de persoonlijke observatie van de dichter van de feitelijke stand van zaken in post-Jayapida Kasjmir. Maar het gedicht heeft een veel bredere reikwijdte dan het beleden thema en bestrijkt het hele scala van het hedendaagse leven van Kasjmir in het bijzonder en Noord-India in het algemeen in al zijn uiteenlopende aspecten en vormt als zodanig een belangrijke bron voor de studie van de hedendaagse Indiase samenleving. Het huidige werk probeert een kritische evaluatie van dit bewijsmateriaal in het licht van relevante literaire en archeologische gegevens. Daarbij wordt een nieuw licht geworpen op een aantal belangrijke vragen.