Filosofie-Siva Samhita-II

HOODFSTUK II Inleiding bij Hoofdstuk II Hoofdstuk II van de "Siva Samhita" wordt vaak beschouwd als een belangrijk deel van dit werk, omdat het dieper ingaat op de praktische aspecten van yoga en meditatie. In dit hoofdstuk wordt vaak gesproken over verschillende yogahoudingen (asana's), ademhalingstechnieken (pranayama) en de manier waarop ze kunnen worden toegepast om fysieke, mentale en spirituele gezondheid te bevorderen. Het hoofdstuk II van de "Siva Samhita" biedt lezers instructies en inzichten in de beoefening van yoga en meditatie, inclusief de technieken om de levensenergie (prana) te beheersen, het ontwikkelen van concentratie, en het bereiken van diepe staten van meditatie. Dit hoofdstuk is een waardevolle bron voor diegenen die geïnteresseerd zijn in het begrijpen en beoefenen van de oude kunst van yoga en spirituele groei. Het benadrukt het belang van zowel lichamelijke als geestelijke discipline voor het bereiken van innerlijke rust en verlichting. HOOFDSTUK II 1. De Microkosmos. 1. In dit lichaam is de berg Meru - dat wil zeggen, de wervelkolom - omgeven door zeven eilanden; er zijn rivieren, zeeën, bergen, velden; en heersers van de velden ook. 2. Er zijn zieners en wijzen in, evenals alle sterren en planeten. Er zijn heilige bedevaartsoorden, heiligdommen; en presiderende godheden van de heiligdommen. 3. De zon en de maan, agenten van creatie en vernietiging, bewegen zich er ook in. Ether, lucht, water en aarde zijn er ook. 2. De Zenuwcentra. 4. Alle wezens die bestaan in de drie werelden zijn ook te vinden in het lichaam; ze zijn rondom de Meru bezig met hun respectievelijke functies. 5. (Maar gewone mensen weten dit niet). Hij die dit alles weet, is een Yogi; daar is geen twijfel over. 6. In dit lichaam, dat Brahmanda wordt genoemd (microkosmos, letterlijk het alledaagse ei), is er de nectarstralende maan, op zijn juiste plaats, boven aan het ruggenmerg, met acht Kalas (in de vorm van een halve cirkel). 7. Deze heeft zijn gezicht naar beneden gericht en laat dag en nacht nectar neervallen. De ambrosia verdeelt zich verder in twee subtiele delen: 8. Een van deze, via het kanaal genaamd Ida, stroomt over het lichaam om het te voeden, zoals het water van de hemelse Ganges - deze ambrosia voedt zeker het hele lichaam via het Ida-kanaal. 9. Deze melkstraal (maan) bevindt zich aan de linkerkant. De andere straal, zo helder als de zuiverste melk en de bron van groot plezier, komt via de middelste weg (genaamd sushumna) in het ruggenmerg om deze maan te creëren. 10. Onderaan de Meru bevindt zich de zon met twaalf Kalas. In het pad aan de rechterkant (Pingala) draagt de heer van de schepselen (de zon) de vloeistof omhoog door zijn stralen. 11. Het slikt zeker de vitale afscheidingen en straaluitgestoten nectar in. Samen met de atmosfeer beweegt de zon zich door het hele lichaam. 12. Het rechtervatsel, dat Pingala is, is een andere vorm van de zon en geeft nirvana. De heer van schepping en vernietiging (de zon) beweegt zich in dit vat door gunstige ecliptische tekens. 3.…

Lees verderFilosofie-Siva Samhita-II