Indus Beschaving

VISHUDDI SYMBOOL Het 5e chakra, Vishuddha, bevindt zich in het gebied van de keel. Het woord betekent Visha = onzuiverheid, vergif Shuddhi = zuivering; Onberispelijke zuiverheid; SYMBOOL Vishuddha is een blauw gekleurde lotusbloem met zestien rokerige gekleurde bloemblaadjes. In het midden van de lotus is een naar beneden gerichte driehoek met een cirkel erin, die het element lucht voorstelt. Een witte cirkel vertegenwoordigt een volle maan binnenin is een zilveren halve maan. De zilveren halve maan is het maansymbool van nada, puur kosmisch geluid. BLOEMBLAADJES Elk van de 16 bloembladen heeft een vermiljoenkleurige Sanskrietletter. अ am, आ aam, इ im, ई eem, उ um, ऊ oom, ऋ rim, ॠ reem, ऌ lrim, ॡ lreem, ए em, ऐ mikken, ओ om, औ aum, अः aam, अं ahmDe 16 bloembladen vertegenwoordigen de vrttis, neigingen, van de geest die worden bestuurd door de chakra De Vritti's op deze chakra besturen spraak en expressie en bevatten dus verschillende mantra's en muzieknoten. De eerste negen Vritti's zijn de mantra's: Pranava (mantra om), udgitha (de Sama-mantra's) en hing mantra's, phat, vashat, svadha, svaha, namah en de nectar van onsterfelijkheid (amrita). De overige vrittis zijn zeven muzieknoten: nishada, rishabha, gandhara, shadja, madhyama, dhaivata en panchama. अ am, a - shadaja1e  Akoestische wortel; geluid van een pauw  A eerste letter van het Sanskriet en Hindi alfabet. Het wordt uitgesproken met de keel. Het wordt beschouwd als de beste onder de speciale karakters. Zijn grote glorie is geschreven in de Upanishads. De akoestische wortel van de schepping.आ aam, a - rishabha​2e akoestische wortel; geluid van stier of osइ im, i - gandharva3e akoestische wortel; geluid van de geiteem, ii - madhyama​4e  akoestische wortel; geluid van het hert​उ. um, u - Paincama​​5e Akoestische wortel; geluid van de koekoekऊ oom, u Dhaevata6e akoestische wortel; geluid van de ezelऋ rand, r - Nishada​7e akoestische wortel; ​olifantengeluidॠ reem, rr: Aum, Om ​Akoestische wortel van de schepping; behoud en ontbinding.Het regeert het verlangen zowel in de kosmische geest als in de menselijke geest om iets te creëren, te behouden en op te lossen dat niet langer nuttig is.ऌ lrim, Ir: ​HummmKundalini wake-up sound​ De akoestische wortel van strijd; soms komt dit geluid vrij tijdens meditatie.​ॡ lreem, Irr: PhatEen theorie in praktijk brengen​Akoestische wortel van het verwijderen van lethargie, zoals het ontspruiten van een zaadje, een plotseling ontwaken uit de slaap.​ए em, e: Vashat Uiting van wereldse kennis.De opkomst van wereldse kennis en werelds welzijn.​ऐ doel, ae: ​VasatWelzijn in de subtiele sfeerHet denken en materialiseren van welzijn in de subtielere sferen. Het is ook de akoestische wortel van de goeroe.  ​​​om,o:Svadha uitvoeren van nobele acties, goede daden. Morele vastberadenheid en psychisch verlangen naar universeel welzijn.  ​औ aum, oa: Namah  Geef je over aan de Allerhoogste Volledige overgave aan god​. ​ अः aam, am: Visa  Expressie van walging Wanneer je met iemand praat, zeg dan een gedicht, zing een lied, moet je de onderliggende betekenis begrijpen van wat je uitdrukt. Alleen dan kun je het hart van de luisteraar raken en beïnvloeden.​ अं ahm, ah: Amrita ​ Uitdrukking van zoetheid GODEN; MANTRAS en NADIS AMBARA SADASHIVA SHAKINI KEELCHAKRA - HAM https://www.youtube.com/watch?v=q5DUmjZDdQQ

AJNA CHAKRA Dit chakra heeft de kleur paars / indigo. Deze kleur staat voor intuïtieve waarneming, innerlijke wijsheid en een hoger spiritueel bewustzijn. Elk blaadje bevat een Sanskriet symbool - हं "ham", staat voor Shiva (kosmisch bewustzijn)क्षं "ksham", staat voor Shakti (levenskracht).Samen geven ze de ultieme vereniging van de twee aan.  Wanneer de twee energieën zich verenigen in de driehoek, die wijsheid vertegenwoordigt, komen ze samen in het geluid van Om ॐ (AUM), het geluid van het universum dat alle geluiden bevat. Een belangrijk symbool van het zesde chakra is Shakti Hakini, een androgyne godheid, waarin de vrouwelijke en mannelijke principes gelijkelijk vertegenwoordigd zijn. Shakti Hakini, wiens zes gezichten zijn als vele manen, heeft zes armen die een boek, een schedel, een trommel en een rozenkrans vasthouden en twee anderen opgeheven in het gebaar om angst weg te nemen en gunsten te verlenen. Zijn/haar geest is zuiver (Shudda-Chitta). De presiderende godheid is Ardhanarishvara, de half-mannelijke, half-vrouwelijke Shiva-Shakti, symbolisch voor de fundamentele polariteit; de rechterkant is mannelijk en de linkerkant, vrouwelijk. De symbolische bedoeling van de figuur is om aan te geven dat de mannelijke en vrouwelijke principes onafscheidelijk zijn. Purusha is de passieve kracht van het universum, terwijl Prakriti de actieve, dynamische kracht is. Beide krachten moeten elkaar omarmen en met elkaar versmelten om het universum te genereren en in stand te houden. Ardhanarishvara staat in een glanzende lingam, als de kleur van licht. De mannelijke helft van Ardhanarishvara heeft een kamferblauwe huid. Hij houdt een drietand in zijn rechterhand, die de drie aspecten van bewustzijn vertegenwoordigt: cognitie, conation en affectie.  De vrouwelijke kant van Ardhanarishvara is roze. Ze draagt ​​een rode sari en om haar nek en armen zijn glanzende gouden ornamenten gewikkeld. Ze houdt een roze lotus vast, een symbool van zuiverheid. Alle dualiteit is opgehouden. Shiva heeft de totale controle over alle aspecten van het zelf in dit gebied van bevrijding, of moksha. Het derde oog van Shiva wordt sva-netra genoemd, het orgaan van helderziendheid. Shiva wordt Sada-Shiva, de eeuwige, en is niet langer gescheiden van Shakti als een aparte mannelijke entiteit. Devata Shiva is de schenker van kennis. Deze kennis brengt de adem (prana) en de geest onder controle van Ardhanarishvara. De meeste portretten tonen beide halve vormen die de trinetra of het derde oog delen De energie is Hakini. Hakini Shakti heeft vier armen en zes hoofden. Haar huid is bleekroze en haar sieraden zijn goudkleurig en glanzen met edelstenen. Ze draagt ​​een rode sari en zit op een roze lotus met haar linkervoet omhoog. Ze schenkt de kennis van onvoorwaardelijke waarheid, het bewustzijn van non-dualiteit. In haar handen heeft ze de volgende voorwerpen: Shiva's damaru-trommel, die een stabiel gedreun in stand houdt en de aspirant op zijn weg leidt, een schedel, als symbool van onthechting, een mala voor japa als centreermiddel. haar resterende rechterhand is geposeerd in de mudra van het verlenen van onverschrokkenheid. Shakti Hakini, wiens zes gezichten als vele manen zijn. Ze heeft zes armen, waarvan er één een boek vasthoudt, twee andere worden opgeheven in het gebaar om angst weg te jagen en gunsten te verlenen, en in de andere heeft ze een schedel, een trommel…

ANAHATASYMBOLEN en GODEN De  Anahata Chakra  is de zetel van het Goddelijke Zelf (Atma).Het Sanskrietwoord voor het vierde chakra is Anahata,  wat 'ongeslagen' of 'ongedeerd' betekent. In het hart is je pure essentie, een spirituele plek van vrijheid en verwondering; liefde, mededogen, vreugde en dankbaarheid. In het moderne chakrasysteem wordt Anahata voorgesteld als een groene lotus met 12 bloemblaadjes die de goddelijke kwaliteiten van het hart vertegenwoordigen:Vreugde, Vrede, Liefde, Mededogen, Vriendelijkheid, Vergeving, Geduld, Harmonie, Begrip, Helderheid, Zuiverheid & Gelukzaligheid .De 12 tellen op en verminderen tot drie die de relatie tussen Wijsheid, Kracht en Liefde vertegenwoordigen. De Bija Mantra, of zaadlettergreep verbonden met lucht is  YAM (YUM), AUM of OM In het moderne chakrasysteem wordt Anahata voorgesteld als een groene lotus met 12 bloemblaadjes die de goddelijke kwaliteiten van het hart vertegenwoordigen:Vreugde, Vrede, Liefde, Mededogen, Vriendelijkheid, Vergeving, Geduld, Harmonie, Begrip, Helderheid, Zuiverheid & Gelukzaligheid .De 12 tellen op en verminderen tot drie die de relatie tussen Wijsheid, Kracht en Liefde vertegenwoordigen. In het tantrasysteem zijn er twaalf bloemblaadjes met de Sanskrietlettergrepen kam क, kham ख, gam ग , ghamघ, ngam दंभ, cham च, chham छ, jam ज, jham झ, nyam इन, tam त en tham ठ. Ze komen overeen met de vrittis van lust, bedrog, besluiteloosheid, berouw, hoop, angst, verlangen, onpartijdigheid, arrogantie, incompetentie, discriminatie en opstandigheid. De lettergrepen vertegenwoordigen symbolisch de vitale energie die afkomstig is van de 12 nadi's, of luchtkanalen die samenkomen in het hartcentrum.  Asha: Hoop Brace: Bezorgdheid Mand: Inspanning Mamata: bezitterigheid, liefde Dambha: ijdelheid Viveka: Bewustwording, discriminatie Vikalata: mentale gevoelloosheid door angst Ahamkara: ego Lolata: Hebzucht Kapatata: Hypocrisie Vitarka: Overmatige argumentatie Anutapa: Berouw De geest is een stroom of vibratie van energie die een uitdrukking is van de dynamische stroom van de kosmos. Om deze stroom tot uitdrukking te brengen, gebruikt de geest vrittis, of uitdrukkingsmethoden.  In het tantrasysteem zijn er twaalf vermiljoenkleurige bloemblaadjes met de Sanskrietlettergrepen kam क, kham ख, gam ग , ghamघ, ngam दंभ, cham च, chham छ, jam ज, jham झ, nyam इन, tam त en tham ठ. Ze komen overeen met de vrittis van lust, bedrog, besluiteloosheid, berouw, hoop, angst, verlangen, onpartijdigheid, arrogantie, incompetentie, discriminatie en opstandigheid. De lettergrepen vertegenwoordigen symbolisch de vitale energie die afkomstig is van de 12 nadi's, of luchtkanalen die samenkomen in het hartcentrum.  क Ka, kaṁ of kang: asha - Hoop,  geluk, vreugde, plezier Houd de hoop altijd levend. Ka is de naam van de ziel in het oude Egypte. ख kha, kha ṁ of khang: cinta -  denken, verdrietig, zorg, angst, consideratie, zorgen Je zorgen maken is een verspilling van energie. Als je een probleem hebt en er iets aan kunt doen, doe het dan, dan heb je geen reden om je zorgen te maken. Als je er niets aan kunt doen, heeft het geen zin om je er druk over te maken. Maak je geen zorgen over denkbeeldige situaties die hoogstwaarschijnlijk niet zullen gebeuren.  ग ga, gaṁ of khang: cesta - inspanning, inspanning Dit is de enorme inspanning die wordt geleverd om door de ontwikkeling van spiritualiteit potentieel op te wekken, om het zelf uit het alledaagse te verheffen. ​घ gha, ghaṁ of ghang: mamata - bezitterigheid, genegenheid, liefde Als…

Het Swadhisthana-symbool wordt door sommigen geïnterpreteerd als de kracht en energie die nodig is om het leven te voeden en te ondersteunen. De kleur is oranje, een mengsel van rood en geel - geluk en gecombineerd. Er is een zilveren halve maan in de cirkel geplaatst, die de tattwa (element) van water van de Swadhisthana-chakra voorstelt. De halve maan in het Swadhisthana-symbool staat voor wanorde, non-stop beweging en nooit eindigende verandering. Swadhisthana wordt vaak een zwarte lotus genoemd. Het symbool is afgebeeld in de afbeelding van een vermiljoenkleurige bloem met zes bloembladen die vanuit de cirkel in het midden openen. Op elk bloemblad staan ​​de respectievelijke Sanskrietlettergrepen ba , bha , ma , ya , ra en la . De vorming van deze letters begint vanaf het bovenste bloemblad dat met de klok mee beweegt.  BA BHA MA YARALA De zaadmantra van het Swadhisthana-symbool is BAM , geplaatst in het midden van de symbolische cirkel van de vermiljoenbloem. Het chanten van deze mantra zou in staat zijn om de innerlijke bron van inspiratie en creativiteit aan te boren.   De zes bloembladen van de Swadhisthana-lotus vertegenwoordigen de eigenschappen die we moeten overwinnen om de Swadhisthana te kunnen zuiveren. Deze eigenschappen zijn trots, jaloezie, woede, haat, wreedheid en verlangen. Deze zes bloembladen symboliseren ook deze vritti 's : genegenheid, wreedheid, vernielzucht, begoocheling, minachting en achterdocht.