De Anahata Chakra is de zetel van het Goddelijke Zelf (Atma).
Het Sanskrietwoord voor het vierde chakra is Anahata, wat ‘ongeslagen’ of ‘ongedeerd’ betekent. In het hart is je pure essentie, een spirituele plek van vrijheid en verwondering; liefde, mededogen, vreugde en dankbaarheid.
In het moderne chakrasysteem wordt Anahata voorgesteld als een groene lotus met 12 bloemblaadjes die de goddelijke kwaliteiten van het hart vertegenwoordigen:
Vreugde, Vrede, Liefde, Mededogen, Vriendelijkheid, Vergeving, Geduld, Harmonie, Begrip, Helderheid, Zuiverheid & Gelukzaligheid .
De 12 tellen op en verminderen tot drie die de relatie tussen Wijsheid, Kracht en Liefde vertegenwoordigen.
De Bija Mantra, of zaadlettergreep verbonden met lucht is YAM (YUM), AUM of OM
In het moderne chakrasysteem wordt Anahata voorgesteld als een groene lotus met 12 bloemblaadjes die de goddelijke kwaliteiten van het hart vertegenwoordigen:
Vreugde, Vrede, Liefde, Mededogen, Vriendelijkheid, Vergeving, Geduld, Harmonie, Begrip, Helderheid, Zuiverheid & Gelukzaligheid .
De 12 tellen op en verminderen tot drie die de relatie tussen Wijsheid, Kracht en Liefde vertegenwoordigen.
In het tantrasysteem zijn er twaalf bloemblaadjes met de Sanskrietlettergrepen kam क, kham ख, gam ग , ghamघ, ngam दंभ, cham च, chham छ, jam ज, jham झ, nyam इन, tam त en tham ठ. Ze komen overeen met de vrittis van lust, bedrog, besluiteloosheid, berouw, hoop, angst, verlangen, onpartijdigheid, arrogantie, incompetentie, discriminatie en opstandigheid. De lettergrepen vertegenwoordigen symbolisch de vitale energie die afkomstig is van de 12 nadi’s, of luchtkanalen die samenkomen in het hartcentrum.
- Asha: Hoop
- Brace: Bezorgdheid
- Mand: Inspanning
- Mamata: bezitterigheid, liefde
- Dambha: ijdelheid
- Viveka: Bewustwording, discriminatie
- Vikalata: mentale gevoelloosheid door angst
- Ahamkara: ego
- Lolata: Hebzucht
- Kapatata: Hypocrisie
- Vitarka: Overmatige argumentatie
- Anutapa: Berouw
De geest is een stroom of vibratie van energie die een uitdrukking is van de dynamische stroom van de kosmos. Om deze stroom tot uitdrukking te brengen, gebruikt de geest vrittis, of uitdrukkingsmethoden.
In het tantrasysteem zijn er twaalf vermiljoenkleurige bloemblaadjes met de Sanskrietlettergrepen kam क, kham ख, gam ग , ghamघ, ngam दंभ, cham च, chham छ, jam ज, jham झ, nyam इन, tam त en tham ठ. Ze komen overeen met de vrittis van lust, bedrog, besluiteloosheid, berouw, hoop, angst, verlangen, onpartijdigheid, arrogantie, incompetentie, discriminatie en opstandigheid. De lettergrepen vertegenwoordigen symbolisch de vitale energie die afkomstig is van de 12 nadi’s, of luchtkanalen die samenkomen in het hartcentrum.
क Ka, kaṁ of kang: asha – Hoop, geluk, vreugde, plezier
- Houd de hoop altijd levend. Ka is de naam van de ziel in het oude Egypte.
ख kha, kha ṁ of khang: cinta – denken, verdrietig, zorg, angst, consideratie, zorgen
- Je zorgen maken is een verspilling van energie. Als je een probleem hebt en er iets aan kunt doen, doe het dan, dan heb je geen reden om je zorgen te maken. Als je er niets aan kunt doen, heeft het geen zin om je er druk over te maken. Maak je geen zorgen over denkbeeldige situaties die hoogstwaarschijnlijk niet zullen gebeuren.
ग ga, gaṁ of khang: cesta – inspanning, inspanning
- Dit is de enorme inspanning die wordt geleverd om door de ontwikkeling van spiritualiteit potentieel op te wekken, om het zelf uit het alledaagse te verheffen.
घ gha, ghaṁ of ghang: mamata – bezitterigheid, genegenheid, liefde
- Als je echt van iemand houdt, zul je niet de behoefte voelen om die persoon te bezitten of te bezitten. Als je van iemand houdt, wil je het beste voor hem/haar, je hebt hem niet nodig om jou compleet te maken als je al compleet bent in jezelf. je kunt toevoegen aan hun levenservaring, in plaats van te willen dat ze aan jou geven.
दंभ una, naṁ of ngang: dambha – hypocrisie, trots, arrogantie, ijdelheid
- Wees altijd nederig en bescheiden. Wees dankbaar voor de geschenken die het universum je heeft gegeven; schoonheid, intelligentie en kracht zijn geschenken die allemaal kunnen verdwijnen.
च ca, chaṁ of chang: viveka – geweten, positieve discriminatie
- Kies goed boven kwaad, vriendelijkheid boven wreedheid, spiritualiteit boven vergankelijke dingen. Onthoud dat objecten je slechts tijdelijk geluk geven. Ware vreugde zit in ons.
छ cha, chhaṁ of chhang: vikalata – ongemak, deficiëntie, imperfectie, incompetentie, handicap
- Als de geest niet goed werkt, zoek dan spirituele hulp om je onderdak te geven
ज ja, jaṁ of jang: ahamkara – egoïsme, verwaandheid, trots
- Een verwaande persoon heeft een opgeblazen mening over zichzelf, egoïstische mensen beschouwen zichzelf als belangrijker, capabeler, intelligenter dan de mensen om hen heen. Wees nederig en respecteer anderen.
झ jha, jhaṁ of jhang: lolata – Wellust, hebzucht, hebzucht
- Hebzucht naar geld en andere dingen zal je in een vrek veranderen en je ellendig maken. Oefen het dienstbaar zijn voor anderen, vermijd luxe en gebruik wat nodig is voor jou. Wil je geen dingen die niet van jou zijn, dit leidt tot ongeluk voor jezelf en pijn voor anderen. Leer je passies en verlangens beheersen.
इन ina, nyaṁ of nyang: kapatata – dubbelhartigheid, bedrog, hypocrisie
- Krijg niet wat je wilt door anderen te bedriegen of uit te buiten. Domineer niet iemand om je eigen onwetendheid of zwakte te verbergen. Doe niet alsof je moreel bent door de fouten van anderen te bekritiseren, die je in het geheim begaat.
त ta, taṁ of thang: vitarka – verzet; ruzies met wilde overdrijving
- Bespreek de zaken rustig en rationeel. Heb respect voor leraren. Wordt niet boos.
ठ tha, thaṁ of thang: anutapa – berouw, spijt, berouw
- Bekering is de activiteit van het herzien van iemands acties en het voelen van berouw of spijt voor fouten uit het verleden, wat gepaard gaat met toewijding aan en daadwerkelijke acties die een verandering ten goede laten zien en bewijzen.
GODEN
Image Box Title
Change this description
Twee driehoeken vormen een ster, die de interpenetratie van het mannelijke en vrouwelijke voorstelt. De 6 punten van de ster hebben betrekking op de zes andere chakra’s. De naar boven gerichte driehoek symboliseert Shiva, het mannelijke principe, de naar beneden gerichte driehoek symboliseert Shakti, het vrouwelijke principe. Een evenwicht wordt bereikt wanneer deze twee krachten in harmonie worden verenigd.
De mannelijke godheid van Anahata-chakra is Ishana Rudra Shiva.
Īśāna betekent de subtiele etherische vorm van Shiva die transcendentale kennis, welvaart en kennis vertegenwoordigt. Hij heeft een kamferblauwe huid en twee armen. De natuur van Ishana is vredig en weldadig. Hij houdt de drietand in zijn rechterhand en een damaru-trommel in zijn linker. Zijn haar is de stromende, heilige rivier de Ganges, een verkoelende en zuiverende stroom van kennis van het zelf. De slangen die zich om zijn lichaam kronkelen, zijn de passies die hij heeft getemd.
De vrouwelijke godheid van Anahata is Kakini Shakti, Haar sari is hemelsblauw en ze zit op een roze lotus. In haar vier handen houdt ze vier werktuigen die nodig zijn om evenwicht te bereiken: het zwaard om door obstakels te snijden, het schild om te beschermen tegen wereldse zorgen, de schedel staat voor onthechting van het lichaam en de drietand symboliseert het evenwicht van de drie krachten van behoud, schepping en vernietiging.
Ze beweegt als lucht om het hele lichaam van energie te voorzien. Haar vier gezichten zijn aspecten van het individuele zelf: het fysieke zelf, het rationele zelf, het sensuele zelf en het emotionele zelf. Ze is gunstig, vrolijk en de weldoenster van iedereen.
Kundalini Shakti verschijnt als een mooie godin die in lotushouding zit, gekleed in een witte sari. Ze is sereen en gecentreerd met zichzelf. Ze zit in een naar boven wijzende driehoek terwijl Shakti omhoog beweegt en de aspirant meeneemt naar de hogere bestaansniveaus. Ze is de maagdelijke moeder en staat synoniem voor Shakti, onbaatzuchtige spirituele toewijding.
Ze wordt niet langer gepersonifieerd als de vernietigende slangachtige kracht van de eerste chakra. Kundalini Shakti wordt nu een godin en men kan met haar communiceren, de opwaarts bewegende energie. Ze is niet meer opgerold om de lingam, maar zit zelfstandig in een yogahouding. Ze belichaamt anahata nada, het kosmische geluid, dat overal aanwezig is en bekend staat als “witte ruis”. Dit geluid begint in het hart als AUM, het zaad van alle geluiden.
Achter Kundalini Shakti staat een lingam waarin Rudra Shiva verschijnt als Sadashiva, de eeuwige weldoener. Hij heeft een drietand die symbool staat voor de drie guna’s, sattva, rajas en tamas, die het geluid AUM of OM vertegenwoordigen. Deze shivalingam is de tweede lingam in het lichaam en staat bekend als Bana (pijl) Lingam, de eerste is de Svayambhu Lingam van de eerste chakra, waaromheen de Kundalini-slang is gewikkeld. De lingam van Anahata chakra is synoniem met geweten.