Vanaf het begin tot op de dag van vandaag heeft Tantra religieuze, culturele en politieke normen over de hele wereld uitgedaagd.
500 v.Chr.
BEGIN VAN DE TANTRA FILOSOFIE
Vanaf het begin tot op de dag van vandaag heeft Tantra religieuze, culturele en politieke normen over de hele wereld uitgedaagd.
Tantra als een filosofie en een reeks praktijken ontwikkelt zich in India en ontleent zijn naam aan heilige instructieteksten die rituelen beschrijven voor het aanroepen van almachtige goden. Tantra begint aan de rand van de samenleving, bij toegewijden van de hindoegod Shiva, de vernietiger van het universum, en Shakti, de alles doordringende kracht van het universum. Tegen de jaren 700 worden de Tantra’s bestudeerd in hindoeïstische en boeddhistische kloosters in heel India.
AD 500–1500
Padmasambhava en gemalin. Padmasambhava, de tweede Boeddha in Vajrayana, bracht het boeddhisme naar Tibet. Hij leerde Tantrische methoden om onze ongetemde geest te helpen transformeren. Zijn consorten waren “wijsheid Dakini’s” die de belangrijke combinatie van Mededogen (Mannelijke Boeddha) en Wijsheid (Vrouwelijke Dakini) symboliseerden.
DE OPKOMST VAN TANTRA IN INDIA
Tantra vindt ingang in Zuid-Azië tijdens een periode van politieke turbulentie met de ineenstorting van de Gupta- en Vakataka-dynastieën en de opkomst van vele nieuwe koninkrijken waarvan de heersers werden aangetrokken door Tantra’s belofte van zowel wereldse als spirituele macht. Ze lieten prachtige tempels bouwen met tantrische godheden, met name vanaf 900 na Christus. De filosofie inspireert een reeks nieuwe goden en veroorzaakt de dramatische opkomst van godinnenverering.
1500 – 1800
Tantra en de koninklijke hoven van India
Tantrisch boeddhisme, ook bekend als Vajrayana (Pad van de Blikseminslag), floreert in kloosters in Oost-India, voordat het door Azië reist via pelgrims-, handels- en diplomatieke netwerken. Tantrische meesters brengen leringen over van India naar Tibet vanaf ongeveer 700 na Christus, en tussen de jaren 1000 en 1300 ontwikkelen zich daar verschillende Vajrayana-stromingen. In de vroege jaren 800 bracht een Japanse monnik genaamd Kukai tantrische leringen uit China naar Japan en vestigde de Shingon (mantra of ‘ware woord’) traditie
1757–1947
Kalika Yoga
Tantra en revolutie in koloniaal India
De allure van Tantra blijft verleidelijk voor heersers aan de Indiase hoven tussen 1500 en 1800. Deze omvatten de hindoeïstische Rajput-heersers in het noordwesten, de moslimheersers van onafhankelijke sultanaten in het zuiden en, vanaf 1526, de Mughal-heersers van een rijk dat domineert India voor de komende 200 jaar. Een vorm van tantrische beoefening die populair wordt, is Hatha yoga (yoga van kracht), waarbij het lichaam wordt gebruikt als een heilig instrument.
