In Mesopotamië doordrong religie alle aspecten van het leven: seksueel verlangen werd beschouwd als een goddelijke kracht die door de goden aan mensen werd gegeven.
Daar kunnen we een plaquette analyseren waarop een vrouw bier uit een rietje drinkt en een man die een glas wijn opheft: drinken ze echt alleen maar bier en wijn? Uiteraard niet, deze afbeeldingen zijn een eufemisme om uit te drukken dat het paar orale seks heeft gepleegd met hun respectievelijke partners.
De oude sectie ‘Nabije Oosten’ in het Israel Museum of Archaeology verzamelt zeldzame erotische kunst uit Mesopotamië, dat meer dan 1500 jaar ouder is dan de Indiase Kama Sutra.
Al deze plaquettes zijn gevonden in tempels; graven en huizen die het moeilijk maken om algemene uitspraken te doen over het beoogde gebruik.
Tot voor kort dachten archeologen dat deze plaquettes waren gewijd aan Ishtar, de godin van de liefde. Anderen dachten dat ze werden gebruikt om boze geesten op afstand te houden. Op Babylonische cilinderzegels stonden af en toe ook mannen en vrouwen in erotische poses.
Sociale normen veranderden gedeeltelijk als gevolg van de praktijk van het jodendom en het christendom. Het christelijk geloof nam seksuele praktijken zeer serieus en stelde regels en grenzen, zogenaamd uit de mond van God zelf.
In het ‘Gilgamesj-epos’ – Mesopotamië’s grootste literaire werk – prijst Gilgamesj, de koning van Uruk, die voor 1/3 goddelijk en voor 2/3 mens was, seks, als een van de vleselijke genoegens waaraan mensen zich tijdens hun korte ambtstermijn zouden moeten overgeven. op aarde. Dit epische gedicht beschrijft ook seksualiteit als een krachtige kracht die mensen van beesten onderscheidt.
In de oude Akkadische beschavingHet Akkadische Rijk, genoemd naar de hoofdstad Akkad of Agade, was een historische staat in Mes... Meer was een ander eufemisme met betrekking tot de seksuele daad ” een genot in je schoot hebben”. Israëlitische en Kanaänitische kunstwerken hadden weinig of geen expliciete seksbeelden. Vrouwelijk naakt verdween na de institutionalisering van het vroege jodendom in 800 vGT.
HUWELIJK
Het huwelijk zorgde voor het voortbestaan van het gezin en zorgde voor sociale stabiliteit. Onder de BabyloniërsDe Babyloniërs waren een oude beschaving die floreerde in het zuiden van Mesopotamië, een regio di... Meer, Assyriërs en Sumeriërs was het huwelijk een regeling die bedoeld was om een geslacht door voortplanting in stand te houden.
Het huwelijk was een wettelijk contract tussen de vader van de aanstaande bruid en een andere man. Elk huwelijk begon met een wettig contract dat werd ondertekend in aanwezigheid van getuigen.
Dit contract/deze verloving was serieus. Volgens de Hammurabi’s CodexDe Codex Hammurabi, samengesteld in ca. 1780 v. Chr., ook bekend als de code van Hammurabi is e... zou een vrijer die van gedachten veranderde, zijn volledige aanbetaling (verlovingsgeschenk) en bruidsprijs verbeuren.
Deze wettelijke sancties waren een krachtig afschrikmiddel tegen hartsveranderingen en een stimulans voor zowel verantwoorde besluitvorming als ordelijk sociaal gedrag.
De huwelijksceremonie moest een feest bevatten om als legitiem te worden beschouwd. Als de bruid niet zwanger kon worden, kon ze worden teruggegeven aan haar familie. Toen het paar eenmaal goed getrouwd was, werd van hen verwacht dat ze snel kinderen zouden krijgen. Sommige teksten beschrijven ongebruikelijke posities die kunnen worden ingenomen om kinderen te krijgen en ook sodomie, een veelgebruikt voorbehoedsmiddel dat werd gebruikt om het gezin te reguleren.
Kinderloosheid werd als een groot ongeluk beschouwd en een man kon een tweede vrouw nemen als de bruid onvruchtbaar bleek.
Een man kon vanwege haar gezondheidstoestand niet van zijn vrouw scheiden. Hij zou doorgaan
om haar te eren als de eerste vrouw tot aan haar dood. Echtscheiding droeg een ernstig sociaal stigma en was niet gebruikelijk. Gearrangeerde huwelijken waren de norm. Vrouwen werden op bruidsveilingen verkocht aan de hoogste bieder.
“Een keer per jaar werden in elk dorp de jonge vrouwen die in aanmerking kwamen om te trouwen, allemaal op één plek verzameld; terwijl de mannen in een kring om hen heen stonden. Toen riep een heraut de jonge vrouwen een voor een bij zich en bood ze te koop aan. Hij begon met de mooiste. Toen ze voor een hoge prijs werd verkocht, bood hij ze allemaal aan om te worden verkocht om echtgenotes te worden … Allen kwamen uit verre dorpen en boden op de vrouwen … dit was het beste van al hun gewoonten, maar het is nu in onbruik geraakt ”
Er zijn aanwijzingen dat paren samenwonen zonder te trouwen. Er is geen enkele suggestie dat een man en een vrouw gewoon alleen kunnen trouwen.
PROSTITUTIE
De Assyriërs geloofden dat vrouwen, om de genade van de godin te ontvangen, seks moesten hebben met een vreemde in de tempel van Mylitta. Elke vrouw in het Assyrische rijk moest dit minstens één keer in haar leven doen. Om te laten zien dat ze bereid was tot seks, moest ze een kroon van touw dragen.
Vrouwen zaten gewoon op de trappen die naar de tempel leidden en accepteerden de eerste man die langskwam. Zodra de man dichterbij kwam, gooide hij geld op haar schoot en zei: “Ik eis je in de naam van Mylitta” . Nadat ze de seksuele daad hadden verricht, werd de vrouw als heilig beschouwd in de ogen van de godin en kon ze niet langer gedwongen worden seks ongewild. HerodotusHerodotus (Oudgrieks: Ἡρόδοτος / Hēródotos), geboren rond 480 voor Christus. AD in Halica... Meer merkte op dat lange en mooie vrouwen als eerste naar huis gingen! Het lijkt erop dat oude samenlevingen niet alleen in Babylonië en Cyprus, maar ook in het hele Nabije Oosten de praktijk van heilige seksuele rituelen aanmoedigden. Mannelijke prostituees hadden ook seks met mannelijke aanbidders in heiligdommen en tempels.
De traditie onderscheidde twee belangrijke vormen van heilige seksuele rituelen:
* tijdelijke ritus van ongehuwde meisjes en
* levenslange seksuele ritus.
Volgens de assyrioloog Samuel Noah Kramer vestigden Sumerische koningen hun legitimiteit door één keer per jaar hiërogamie (heilige seks) te beoefenen op de top van de Tempel van Ishtar.
Hiërogamie werd beoefend op de 10e dag van het nieuwjaarsfeest AkituAkitu is de benaming voor het Assyrisch Nieuwjaarsfeest dat regeneratie van de n... Meer.
De Hebreeuwse Bijbel gebruikt twee verschillende woorden voor prostituee ‘zonah’ en ‘kedeshah’. Zona is een gewone prostituee, maar Kedeshah is een toegewijde, heilige.
De Hebreeuwse versie van Deuteronomium 23:17 zegt: “Geen van de dochters van Israël zal kedeshah zijn, noch zal een van de zonen van Israël een kades zijn” – waaruit blijkt dat zowel vrouwen als mannen prostituees kunnen worden.
HOMOSEKSUALITEIT
WetboekenHet wetboek was een gemeenschappelijk kenmerk van de rechtssystemen van het oude Midden-Oosten. Het ... Meer in het oude Nabije Oosten – waaronder die van Urukagina (2375 v.Chr.), Ur-Nammu (2100 v.Chr.), EshnunnaEshnunna, Ešnunna of Esjnoenna was een stad in het noordoosten van&n... (1750 v.Chr.) En HammurabiDe Codex Hammurabi, samengesteld in ca. 1780 v. Chr., ook bekend als de code van Hammurabi is e... (1726 v.Chr.)
Negeerden vrijwel homoseksuele handelingen. Wetten verboden alleen bepaalde negatieve vormen van homoseksualiteit, namelijk verkrachting en incest. Homoseksuele liefde kon worden genoten zonder angst voor sociaal stigma
Sommige teksten vermelden “mannen die de voorkeur geven aan een vrouwelijke rol” in seks. Koningen hadden mannelijke minnaars samen met hun vrouwen. Krijgers ontwikkelden romantische banden met andere mannen en gewone mannen hadden anale omgang met mannelijke prostituees.
Zowel Zimri-LimZimri-Lim was van ca. 1773 tot 1759 v.Chr. de laatste koning van Mari. Hij was de zoon of mogelijk d... Meer (koning van Mari) als HammurabiDe Codex Hammurabi, samengesteld in ca. 1780 v. Chr., ook bekend als de code van Hammurabi is e... (koning van Babylon) hadden mannelijke minnaars. “The Almanac of Incantations” bevatte gebeden waarin op gelijke basis de liefde van een man voor een vrouw, van een vrouw voor een man en van een man voor een man werd begunstigd
Lesbische liefde wordt niet genoemd, waarschijnlijk vanwege de lage status van vrouwen die in feite als eigendom werden beschouwd. Overspel werd beschouwd als slechts een inbreuk op eigendom.
LIEFDE EN LUST GODDEN
Een liefdesgod wordt geassocieerd met seksuele liefde, lust en seksualiteit in het algemeen. Sumerische Inanna (godin van SumerSumer of Soemer is de beschaving die vanaf het vierde millennium v.Chr. ontstond in het zuidelijk de... ) en Akkadische Ishtar was de godin van liefde, vruchtbaarheid en oorlogvoering. Ze werd geassocieerd met de stad Uruk (ca.4000-3100 BCE). Ze was gekleed voor een goddelijk huwelijk en werd vergezeld door een bediende.
Inanna houdt het symbool vast van twee gedraaide rietstengels van de deurpost die op een baarmoeder lijkt.
Er waren veel tempels gewijd aan Inanna: de grootste was het zogenaamde “Huis van de hemel” in Uruk, waar heilige prostitutie een gangbare praktijk was.
Volgens Gwendolyn Leick waren hermafrodieten en vrouwelijke mannen in haar boek “Sex and Eroticism in Mesopotamian Literature” (1994) diep betrokken bij de aanbidding en rituele praktijken van Inanna’s tempels. De hogepriesteres zou een jonge man uitkiezen die de herder Dumuzid – gemalin van Inanna – vertegenwoordigde om een “hieros gamos” of heilig huwelijk te voltrekken. Inanna’s Akkadische tegenhanger is Ishtar. Ishtar was de eigenaardigheid van vruchtbaarheid, liefde, oorlog en seks. Ishtar was een belangrijke godheid tot de komst van het christendom.
In het Gilgamesj-epos wordt ze afgeschilderd als slecht gehumeurd, nukkig en verwend
