Inhoud:
64 Kalā
Heer Krishna en Balaram leerden 64 kalas onder begeleiding van hun goeroe Sandipani Muni. Na het doden van Kamsa gingen Heer Krishna en Balaram naar de Ashram van goeroe Sandipani in de stad Avanti (Ujjain).
Daar begonnen ze alle 64 kalas te leren. Het duurde slechts 64 dagen voordat Heer Krishna 64 kalas leerde.
Binnen een tijdspanne van slechts 64 dagen leerde krishna 14 wetenschappen(Vidya ‘ s) en 64 Kunsten(kalas).
Meestal duurt het twee tot tweeënhalf jaar om een enkele vidya te leren. Aldus leerde Heer Krishna al de 64 Kala ‘ s.
Zowel de Vedische als de boeddhistische onderwijssystemen hadden verschillende studieonderwerpen. Het Vedische systeem bestaat uit de vier Veda’s (Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda en Atharva Veda), zes Vedanga’s (ritualistische kennis, metriek, exegetica, grammatica, fonetiek en astronomie), de Upanishads, Tarka Shastra (logica en redeneren), Purana’s (geschiedenis), en meer. De belangrijkste onderwerpen in het boeddhistische systeem waren de drie pitaka’s (Vinaya, Abhidhamma en Sutta), de meest erkende werken van alle 18 boeddhistische scholen. Bepaalde andere onderwerpen die beide systemen gemeen hadden, waren rekenkunde, militaire wetenschappen, rechten, uitvoerende kunsten, ethiek en kunst en architectuur.
In de KamaKama - betekent verlangen, wens, hartstocht, emoties, genot ... Sutra van Vatsayana staat::
“Een openbare vrouw, begiftigd met een goede instelling, schoonheid en andere winnende kwaliteiten, en ook bedreven in de hiernaast staande Kunsten, krijgt de naam van een Ganika, of openbare vrouw van hoge kwaliteit, en krijgt een zetel van Eer in een vergadering van mannen. Zij wordt bovendien altijd gerespecteerd door de koning, en geprezen door geleerde mannen, en haar gunst wordt gezocht door allen, ze wordt een object van universele achting. Ook de dochter van een koning en de dochter van een minister, die geleerd is in de bovenstaande kunsten, kunnen hun echtgenoten gunstig voor hen maken, ook al hebben deze duizenden andere vrouwen buiten zichzelf.
Als een vrouw van haar man wordt gescheiden en in nood komt, kan ze zich gemakkelijk onderhouden, zelfs in een vreemd land, door middel van haar kennis van deze kunsten. Zelfs de naakte kennis van hen geeft aantrekkelijkheid aan een vrouw, hoewel de praktijk van hen kan alleen mogelijk zijn of anders, afhankelijk van de omstandigheden van elk geval.
Een man die bedreven is in deze kunsten, die spraakzaam is en bekend is met de Kunsten van galantheid, wint zeer spoedig de harten van vrouwen, ook al kent hij ze slechts pas.”
KALĀ (Samskriet: कला) of KUNST is een essentieel onderdeel van het onderwijssysteem van de oude Bharata. Het zijn disciplines, een student verwerft kennis van, tijdens de opleiding in de Gurukula. Ze worden Chatusshashti Kalas (चतुःषष्टिः कला-s) genoemd omdat ze 64 in aantal zijn.
Chausath Kalas (64 forms of fine art)
Vidya (Sanskriet: विद्या, IAST: vidyā) speelt een prominente rol in alle teksten die betrekking hebben op de Indiase filosofie: wetenschap, leren, kennis en wetenschap; het belangrijkste is dat het verwijst naar geldige kennis, die niet kan worden tegengesproken, en ware kennis, wat de intuïtief verworven kennis van het zelf is.
Geet vidya – zangkunst –
Zingen is de daad van het produceren van muzikale geluiden met de stem en brengt regelmatig toespraak aan door het gebruik van zowel tonaliteit als ritme. Iemand die zingt wordt een zanger of zanger genoemd.
Zangers voeren muziek uit (aria’s, recitatieven, liedjes, enz.) Die kunnen worden gezongen met of zonder begeleiding door muziekinstrumenten. Zingen wordt vaak gedaan in een groep andere muzikanten, zoals in een koor van zangers met verschillende stembereiken, of in een ensemble met instrumentalisten, zoals een rotsgroep of een baroks ensemble.
‘Vadya vidya’ – kunst van het spelen op muziekinstrumenten –
Een muziekinstrument is een apparaat gemaakt of aangepast om muzikale geluiden te maken. In principe kan elk object dat geluid produceert, een muziekinstrument kan worden beschouwd – het is door doel dat het object een muziekinstrument wordt. Een persoon die een muziekinstrument speelt, staat bekend als een instrumentalist. De geschiedenis van muziekinstrumenten dateert van het begin van de menselijke cultuur. Vroege muziekinstrumenten kunnen voor rituelen zijn gebruikt, zoals een hoorn om succes op de jacht te signaleren, of een trommel in een religieuze ceremonie. Culturen ontwikkelden uiteindelijk samenstelling en prestaties van melodieën voor entertainment. Muziekinstrumenten evolueerden in stap met veranderende toepassingen en technologieën.
‘Nritya vidya’ – danskunst –
Dans is een soort kunst dat in het algemeen gaat om beweging van het lichaam, vaak ritmisch en naar muziek. Het wordt in vele culturen uitgevoerd als een vorm van emotionele uitdrukking, sociale interactie of lichaamsbeweging, in een spirituele of prestatie-instelling, en wordt soms gebruikt om ideeën uit te drukken of een verhaal te vertellen. Dans kan ook worden beschouwd als een vorm van non-verbale communicatie tussen mensen of andere dieren, zoals in bijendansen en gedragspatronen zoals een paring van dansen.
Natya vidya: – theaterkunst –
Indiaas theater is een van de oudste vormen van theater en het bevat gedetailleerde tekstuele, sculpturale en dramatische effecten die halverwege het eerste millennium voor Christus ontstonden. Net als op het gebied van muziek en dans, wordt het Indiase theater ook bepaald door de dramatische uitvoering gebaseerd op het concept van Natya, dat een Sanskrietwoord is voor drama, maar dat dramatische vertelling, virtuoze dans en muziek omvat. Historisch gezien heeft het Indiase theater invloed uitgeoefend over de grenzen heen en bereikte het het oude China en andere landen in het Verre Oosten.
Alekhya vidya: – schilderkunst –
Indiase schilderijen in de oudheid omvatten de meerdere vormen van klassieke schilderijen, die zich in verschillende delen van het land ontwikkelden. De grotschilderingen van Ajanta en Ellora bieden enkele van de beroemdste creaties van de behendige schilders van India. Oude Indiase schilderijen impliceren echter niet alleen de verschillende soorten gespecialiseerde schilderijen die in veel regio’s van het land voorkomen, maar ook de grote verscheidenheid aan prachtige schilderijen die zijn gemaakt door dorpskunstenaars en ambachtslieden. Deze schilderijen beeldden over het algemeen het gewone leven van mensen af, en afbeeldingen die de kleuren van een geharmoniseerde wereld schilderden. Natuurlijke, sociale en religieuze thema’s werden in deze oude schilderijen overgenomen.
Viseshakacchedya vidya: – kunst om het gezicht en lichaam met kleur te schilderen –
Make-up
In prekoloniale tijden werden vrouwen geïdealiseerd op basis van lokale schoonheidsindicatoren zoals een medium getinte huid, grote ogen, smalle taille maar bredere heupen, ronde borsten, zwart haar, maanachtig gezicht en gebogen wenkbrauwen.
In de oudheid maakten Indiërs een huidblekende cosmetica door costuswortel, sesamzaad, lebbeck-bladeren, pongamia-erwtenbladeren, cederhout en berberishout samen te mengen. Vervolgens roosterden ze het mengsel en verpletterden het tot een fijn poeder.
In het oude India werd het effect van het aanbrengen van lippenstift bereikt door op betelblad te kauwen.
Vastu Vidya ( वास्तु विद्या ) – De kunst van engineering –
Vastu Vidya is een verzameling ideeën en concepten, al dan niet ondersteund door lay-out diagrammen, die niet rigide zijn. Deze ideeën en concepten zijn eerder modellen voor de organisatie van ruimte en vorm binnen een gebouw of verzameling gebouwen, gebaseerd op hun functies in relatie tot elkaar, hun gebruik en de algehele structuur van de Vastu. Vastu Vidya ( वास्तु विद्या )
Oude Vastu Shastra-principes omvatten die voor het ontwerp van Mandir (Hindoe-tempels) en de principes voor het ontwerp en de indeling van huizen, steden, tuinen, wegen, waterwerken, winkels en andere openbare ruimtes.
Vastu Shastra is het tekstuele deel van Vastu Vidya – de bredere kennis over architectuur en ontwerptheorieën uit het oude India.
Vainayiki vidya (मन्त्रविद्या) – De kunst van het afdwingen van discipline –
Discipline brengt stabiliteit en orde in iemands leven, zonder dat zou de wereld in totale chaos zijn, want zonder dat zouden mensen doen wat ze maar wilden en vergeten rekening te houden met de gedachten van anderen.
Waarom we discipline nodig hebben:
Discipline brengt stabiliteit en orde in iemands leven, zonder dat zou de wereld in totale chaos zijn, want zonder dat zouden mensen doen wat ze maar wilden en vergeten rekening te houden met de gedachten van anderen.
Het bevordert goed menselijk gedrag dat leidt tot een gelukkige samenleving.
Om een geweldige en inspirerende leider te zijn, moet je constant beperkingen toepassen. Het jezelf ontzeggen van bepaalde behoeften met voordelen op korte termijn is echt een teken van kracht, omdat het nemen van de juiste beslissingen in het leven je kan maken of breken, en dit type persoon heeft de neiging om de juiste beslissingen te nemen. Ongeacht waar je deze zelfbeheersing uitoefent, het zal helpen om prestaties in je leven te bevorderen.
Voordelen van discipline
Het leert een persoon verantwoordelijk en respectvol te zijn.
Het vermogen van een individu om zelfbeheersing te hebben, stelt hen in staat zich op een consequent strikte en gecontroleerde manier te gedragen.
Discipline brengt stabiliteit en structuur in iemands leven.
Het bevordert goed menselijk gedrag om de samenleving te verbeteren en het voor iedereen een aangenamere plek te maken om te wonen.
Discipline helpt om iemands geest en karakter te trainen, een gevoel van zelfbeheersing op te bouwen en gehoorzaamheid te oefenen.
Er zijn twee soorten discipline:
Interne discipline is je zelfbeheersing en je vermogen om goed van kwaad te onderscheiden.
Externe discipline is volgens maatschappelijke normen, zoals het volgen van de wet. Het is niet voldoende om grote kwaliteiten te bezitten; we hebben het vermogen nodig om ze te beheren.
Mensen zonder discipline hebben de neiging om:
Hebben problemen met het beheersen van hun tong en missen meestal de vaardigheden om slimme gesprekken te voeren.
Vaijayiki vidya (विजय प्राप्त कराने वाली विद्या) – de kunst van het behalen van de overwinning
Alle oude koningen waren krijgers. Ze geloofden dat ze alleen werden geboren om te vechten voor hun land en zijn volk. Hoewel deze kunst je leert hoe je een oorlog kunt winnen, is het belangrijkste principe om eerst jezelf te winnen – de overwinning op je ‘zelf’ behalen. Dit besef heeft me getransformeerd om mezelf te veranderen en niet de wereld te veranderen.
Gedachtenleiders van die tijd wisten dat er geen oorlog gewonnen kon worden zonder zichzelf te winnen. De enige manier om onder zware druk op slagvelden te opereren en in balans te zijn in ongunstige stadia van gevechten, is door overwinning op je geest, lichaam en ziel. Dat is de essentie van deze kunst.
Nu er minder oorlogen zijn, blijft deze vaardigheid even relevant, zo niet meer. Dit komt omdat mensen verschillende manieren hebben gevonden om te strijden en te concurreren. Het is geen verrassing dat dit tijdperk het tijdperk van competities en ego’s is. Mensen willen elkaar de hele tijd verslaan, zelfs als ze het doel van hun gevechten niet kennen.
De tandula-kusuma-bali-vikara is de kunst van het bereiden van offers van rijst en bloemen. Krishna had zoveel mogelijk onderzoek naar de zaak gedaan, Van wat hij had gevonden, viel deze kunst in feite uiteen in * drie secties:
- Tandulavikara, of afbeeldingen vormen zoals lotussen en olifanten met de weergave van rijstkorrels;
- Kusumavikara, dat was een beetje ingewikkelder en omvatte het maken van bloemenslingers van verschillende kleuren om figuren van goden te versieren
- OF bloemen in verschillende potten/plaatsen
- OF bloemen voor het versieren van de tempel of poort van de tempel voor een feestelijke gelegenheid
- OF gewoon om bloemen te schikken in een vaas
- Balivikara: het rangschikken van verschillende gekookte gerechten die eruitzien als prachtig ontworpen patronen volgens de keuze van de toegewijde.
“Pushpastarana”: art of making a covering of flowers for a bed.
