DEEL VI: –  Vaisika (over courtisanes)

Hoofdstuk 2. – LEVEN ALS ZIJN VROUW

Als een courtisane als echtgenote met haar minnaar leeft, moet ze zich als een kuise vrouw gedragen en alles naar tevredenheid doen. Het is haar plicht om hem plezier te geven, maar ze mag niet aan hem gehecht raken, ook al doet ze alsof.

Wanneer een courtisane als echtgenote met haar minnaar leeft, moet zij zich als een kuise vrouw gedragen en alles naar tevredenheid doen. Het is haar plicht om hem plezier te geven, maar ze mag niet aan hem gehecht raken, ook al doet ze alsof.

Om dit te bereiken, moet ze een moeder hebben die van haar afhankelijk is – iemand die hard is en geld als haar belangrijkste doel in het leven beschouwt. Als ze geen moeder heeft, zou een oude en vertrouwelijke verpleegster dezelfde rol moeten spelen. De moeder of verpleegster moet haar ongenoegen tonen aan de minnaar en haar met geweld bij hem wegnemen. De vrouw zelf, vergezeld van de pithamarda, moet daarom altijd boosheid, neerslachtigheid, angst en schaamte voorwenden, maar mag de moeder of verpleegster op geen enkel moment ongehoorzaam zijn.
Wanneer een courtisane als echtgenote met haar minnaar leeft, moet zij zich als een kuise vrouw gedragen en alles naar tevredenheid doen. Het is haar plicht om hem plezier te geven, maar ze mag niet aan hem gehecht raken, ook al doet ze alsof.

De gunst van de minnaar verkrijgen

Ze moet haar moeder of chaparone vertellen dat de man aan een slechte gezondheid lijdt en dit voorwendsel gebruiken om hem te bezoeken.
Ze moet ook het volgende doen om zijn gunst te winnen:

  • haar vrouwelijke bediende sturen om de bloemen te brengen die hij de vorige dag heeft gebruikt, en ze zelf gebruiken als een teken van genegenheid, evenals het mengsel van betelnoot en bladeren die niet door hem zijn opgegeten;
  • uiting geven aan verwondering over zijn kennis van geslachtsgemeenschap en de middelen van genot die door hem worden gebruikt, van hem de vierenzestig soorten plezier leren die door Babhravya zijn beschreven;
  • oefen voortdurend de manieren van genieten die hij leuk vindt;
  • zijn geheimen bewaren;
  • vertel hem haar eigen verlangens en geheimen;
  • haar woede verbergen;
  • verwaarloos hem nooit in bed als hij zich naar haar wendt;
  • raak hem aan waar hij wil;
  • kus en omhels hem wanneer hij slaapt;
  • kijk hem met schijnbare angst aan als hij in gedachten verzonken is;
  • toon noch volledige schaamteloosheid, noch overdreven verlegenheid wanneer hij haar ontmoet, of haar vanaf de openbare weg op het terras van haar huis ziet staan;
  • haat zijn vijanden; en houd van degenen die hem dierbaar zijn.

Ze moet overeenkomen met zijn temperament en in een opperbeste of neerslachtige stemming zijn, afhankelijk van zijn stemming;

  • nieuwsgierigheid uiten om zijn vrouwen te zien;
  • haar woede bevatten;
  • het vermoeden aantonen dat de littekens en wonden op zijn lichaam gemaakt door haar eigen nagels en tanden door een andere vrouw zijn gemaakt;
  • toon haar liefde voor hem door middel van daden, tekenen en hints;
  • zwijg wanneer hij slaapt, dronken of ziek is;
  • wees oplettend wanneer hij zijn goede daden beschrijft, en reciteer ze daarna tot zijn lof en voordeel;
  • geef hem geestige antwoorden als hij voldoende aan haar gehecht is; luister naar al zijn verhalen, behalve die over haar rivalen;
  • neerslachtigheid en verdriet uiten als hij zucht, gaapt of neervalt;
  • wens hem een ​​lang leven als hij niest;
  • doen alsof je ziek bent, of een wens om zwanger te worden.
  • De courtisane moet zich ook onthouden van het prijzen van iemand anders, of het berispen van degenen met dezelfde fouten als hij;
  • onthouden van het dragen van haar sieraden, en eten wanneer hij pijn heeft, ziek, neerslachtig, of lijdend aan ongeluk. In plaats daarvan zou ze met hem moeten condoleren en jammeren;
  • hem willen vergezellen als hij het land verlaat of er door de koning uit verbannen wordt;
  • een verlangen uiten om niet na hem te leven;
  • hem vertellen dat het hele doel en verlangen van haar leven met hem verenigd moet worden;
  • offer beloofde offers aan de godheid wanneer hij rijkdom verwerft, of een verlangen vervult, of herstelt van een ziekte of ziekte;
  • draag elke dag sieraden; met omzichtigheid handelen;
  • reciteer zijn naam en die van zijn familie in haar liedjes;
  • plaats zijn hand op haar lendenen, boezem en voorhoofd, en val in slaap nadat hij het genot van zijn aanraking heeft gevoeld;
  • op schoot zitten en daar in slaap vallen.
De vrouw, ondersteund door de sterke armen van haar minnaar, plaatst zichzelf in de positie van geschorst congres en duwt vakkundig naar voren om hem maximaal plezier te bezorgen.

Geloften, vasten en gebeden

Om hem af te houden van geloften en vasten, zou ze moeten zeggen: “Laat de zonde op mij vallen”, maar houd de geloften en vasten met hem als het onmogelijk is om van gedachten te veranderen.
Ze moet benadrukken dat ze moeilijk te observeren zijn, zelfs door haarzelf, als hij er een mening over heeft. Kijkend naar haar eigen rijkdom en die van hem zonder enig onderscheid, zou ze zich ervan moeten onthouden om zonder hem naar openbare vergaderingen te gaan, en hem te vergezellen wanneer hij dat doet; geniet van het gebruik van dingen die eerder door hem zijn gebruikt en van het eten van voedsel dat hij niet heeft opgegeten; vereer zijn familie, zijn gezindheid, vaardigheid in de kunsten, zijn geleerdheid, zijn kaste, huidskleur, geboorteplaats, vrienden, goede eigenschappen, leeftijd en goed humeur; vraag hem om te zingen en andere soortgelijke handelingen uit te voeren als hij kan; ga naar hem toe zonder rekening te houden met angst, kou, hitte of regen; verklaren dat hij zelfs in de volgende wereld haar minnaar zou moeten zijn; haar smaak, karakter en acties aanpassen aan de zijne; onthouden van tovenarij; onophoudelijk met haar moeder redetwisten over naar hem toe te gaan, en als haar moeder met geweld naar een andere plaats wordt gebracht, uiting geven aan haar wens om te sterven door vergif in te nemen, te verhongeren, zichzelf neer te steken of op te hangen; verzeker de man van haar standvastigheid en liefde via haar agenten, en ontvang zelf geld, maar onthoud zich van elk financieel geschil met haar moeder.

Kamadeva (god van begeerte, van 'kama', begeerte en 'deva', god, Kaamdew) is een god in het hindoeïsme. Zijn vrouwen zijn Rati en Prithi en zijn vahana (rijdier) is de papegaai Suka. Met zijn pijl-en-boog maakt hij de begeerte in goden en mensen wakker. Een van zijn namen is 'gehoorzaam aan Indra'. Hij wordt ook Madana genoemd (hoewel Madan ook voor zijn broer doorgaat), Kandarpa en Ananga (Atanu, zonder lichaam).
Kamadeva

Als de man op reis gaat, moet ze hem laten zweren snel terug te keren, en bij zijn afwezigheid haar geloften van aanbidding van de godheid nakomen, en geen sieraden dragen behalve die die geluk hebben. Als zijn terugkeer te laat is, moet ze proberen de tijd van zijn terugkeer vast te stellen aan de hand van voortekenen, de berichten van mensen en de posities van de planeten, maan en sterren. Bij gelegenheden van amusement en gunstige dromen zou ze moeten zeggen: “Laat me spoedig met hem worden verenigd”. Als ze melancholiek voelt, of een ongunstig voorteken ziet, moet ze een ritueel uitvoeren om de godheid te sussen.
Wanneer de man naar huis terugkeert, moet ze Kamadeva, de god van de liefde, aanbidden, offergaven aanbieden aan andere goden, en met een pot gevuld met water die door haar vrienden is gebracht, de aanbidding uitvoeren ter ere van de kraai die de offers eet die aan de geesten van overledenen zijn gedaan relaties. Na het eerste bezoek moet ze haar minnaar ook vragen om bepaalde riten uit te voeren, wat hij zal doen als hij voldoende aan haar gehecht is.

Twee {tooltip}Shloka’s {end-texte} Een shloka (gedicht) in het Sanskriet uit ‘The Mahabharata’, een van de oude Indiase heldendichten (die teruggaat tot ca. 2600 v. levende wezens op aarde. {end-tooltip} over dit onderwerp gaan daar dieper op in:

De omvang van de liefde van vrouwen is niet bekend, zelfs niet aan degenen die het voorwerp zijn van hun genegenheid, vanwege de subtiliteit, en vanwege de hebzucht en natuurlijke intelligentie van de vrouw.

Vrouwen worden bijna nooit in hun ware licht gezien, hoewel ze misschien van mannen houden of onverschillig jegens hen worden; kan hun verrukking schenken, of hen in de steek laten, of alle rijkdom die zij bezitten uit hen halen.

Einde Hoofdstuk 2 – Deel VI