Inhoud:
DEEL V: – Paradika (over de vrouwen van anderen)
Hoofdstuk 2. Over de kennismaking met een vrouw en over de pogingen haar te winnen.
OUDE auteurs zijn van mening dat meisjes niet zo gemakkelijk worden verleid door vrouwelijke boodschappers in dienst te nemen als door de inspanningen van de man zelf, maar dat de vrouwen van anderen gemakkelijker te bereiken zijn met behulp van vrouwelijke boodschappers dan door de persoonlijke inspanningen van de man .
Maar Vatsyayana schrijft voor dat wanneer het mogelijk is, een man altijd zelf moet handelen in deze zaken, en alleen wanneer dit onpraktisch of onmogelijk is, moeten vrouwelijke boodschappers worden ingezet.
Wat betreft het gezegde dat vrouwen die vrijmoedig en vrijuit handelen en praten, gewonnen moeten worden door de persoonlijke inspanningen van de man, en dat vrouwen die die kwaliteiten niet bezitten door vrouwelijke boodschappers moeten worden bereikt, het is slechts maar een praatje.
Over de kennismaking met een vrouw
Wanneer een man zich in deze zaak gedraagt, moet hij allereerst de vrouw van wie hij houdt op de volgende manier leren kennen:
- Hij moet ervoor zorgen dat de vrouw hem bij een natuurlijke of speciale gelegenheid ziet. Een natuurlijke gelegenheid is wanneer een van hen naar het huis van de ander gaat, en een speciale gelegenheid is wanneer ze elkaar ontmoeten in het huis van een vriend, of een kaste, of een dominee, of een arts, maar ook ter gelegenheid van huwelijksceremonies, offers, festivals, begrafenissen en tuinfeesten.
2. Als ze elkaar ontmoeten, moet de man voorzichtig naar haar kijken op zo’n manier dat zijn gemoedstoestand aan haar bekend wordt gemaakt; hij moet zijn snor optrekken, een geluid maken met zijn nagels, zijn eigen sieraden laten rinkelen, op zijn onderlip bijten en verschillende andere tekenen van die beschrijving maken. Als ze naar hem kijkt, moet hij met zijn vrienden over haar en andere vrouwen praten, en haar zijn vrijgevigheid en zijn waardering voor geneugten tonen. Als hij naast een vriendin zit, moet hij geeuwen en zijn lichaam draaien, zijn wenkbrauwen samentrekken, heel langzaam spreken alsof hij vermoeid is en onverschillig naar haar luisteren. Een gesprek met twee betekenissen moet ook worden gevoerd met een kind of iemand anders, schijnbaar met betrekking tot een derde persoon, maar in werkelijkheid verwijzend naar de vrouw van wie hij houdt, en op deze manier zou zijn liefde moeten worden geopenbaard onder het voorwendsel van verwijzend naar anderen in plaats van naar zichzelf.
Hij moet met zijn nagels of met een stok op de aarde tekens maken die naar haar verwijzen, en een kind in haar aanwezigheid omhelzen en kussen, en het met zijn tong het mengsel van betelnoot en betelbladeren geven, en op de grond drukken. zijn kin met zijn vingers op een strelende manier. Al deze dingen moeten op het juiste moment en op de juiste plaatsen worden gedaan.
De man moet een kind dat op haar schoot zit strelen en iets geven om mee te spelen, en het ook weer terugnemen. Ook met haar kan een gesprek met betrekking tot het kind worden gevoerd, en op deze manier moet hij haar geleidelijk aan goed leren kennen en moet hij zich ook inschikkelijk maken voor haar relaties. Daarna zou deze kennismaking een voorwendsel moeten zijn om haar huis vaak te bezoeken, en bij zulke gelegenheden zou hij in haar afwezigheid, maar binnen haar gehoor, over het onderwerp liefde moeten praten. Naarmate zijn intimiteit met haar toeneemt, moet hij een soort borg of trust onder haar hoede stellen en er een klein deel per keer van afnemen; of hij kan haar wat geurige substanties geven, of betelnoten om door haar voor hem te bewaren. Daarna zou hij moeten trachten haar zijn eigen vrouw goed te leren kennen en hen vertrouwelijke gesprekken te laten voeren en op eenzame plaatsen bij elkaar te laten zitten. Om haar vaak te zien, moest hij ervoor zorgen dat dezelfde goudsmid, dezelfde juwelier, dezelfde mandenmaker, dezelfde verver en dezelfde wasman in dienst zouden zijn van de twee families. En hij zou haar ook openlijk lange bezoeken moeten brengen onder het voorwendsel dat hij voor zaken met haar bezig was, en de ene zaak zou tot de andere moeten leiden, om de omgang tussen hen in stand te houden. Wanneer ze iets wil, of geld nodig heeft, of vaardigheid in een van de kunsten wil verwerven, moet hij haar doen begrijpen dat hij bereid en in staat is om alles te doen wat ze wil, haar geld te geven of haar te leren een van de kunsten, al deze dingen liggen binnen zijn vermogen en macht. Op dezelfde manier zou hij gesprekken met haar moeten voeren in gezelschap van andere mensen, en zij zouden moeten praten over het doen en laten van andere personen, en verschillende dingen onderzoeken, zoals juwelen, edelstenen, enz. Bij zulke gelegenheden zou hij haar bepaalde dingen waarvan ze misschien niet op de hoogte is, en als ze met hem begint te twisten over de dingen of hun waarde, moet hij haar niet tegenspreken, maar erop wijzen dat hij het in alle opzichten met haar eens is.
Hier eindigt de manieren om met de gewenste vrouw kennis te maken.
Nadat een meisje kennis heeft gemaakt met de man zoals hierboven beschreven, en haar liefde voor hem heeft getoond door de verschillende uiterlijke tekenen en door de bewegingen van haar lichaam, moet de man alles in het werk stellen om haar voor zich te winnen. Maar aangezien meisjes niet bekend zijn met seksuele gemeenschap, moeten ze met de grootste delicatesse worden behandeld, en de man moet met grote voorzichtigheid te werk gaan, hoewel dit in het geval van andere vrouwen, die gewend zijn aan geslachtsgemeenschap, niet nodig is. Wanneer de bedoelingen van het meisje bekend zijn, en haar verlegenheid opzij gezet, moet de man beginnen haar geld te gebruiken, en een uitwisseling van kleren, bloemen moeten worden gemaakt. Daarbij moet de man er in het bijzonder voor zorgen dat de dingen die hij geeft mooi en waardevol zijn. Bovendien moet hij van haar een mengsel van betelnoot en betelbladeren krijgen, en als hij naar een feestje gaat, moet hij vragen om de bloem in haar haar, of om de bloem in haar hand. Als hij haar zelf een bloem geeft, moet het een zoete geur zijn, en gemarkeerd met sporen van zijn nagels of tanden. Met toenemende ijver zou hij haar angsten moeten verdrijven, en geleidelijk aan haar ertoe brengen met hem mee te gaan naar een eenzame plaats, en daar zou hij haar moeten omhelzen en kussen. En ten slotte, op het moment dat hij haar wat betelnoot geeft, of die van haar ontvangt, of bij het uitwisselen van bloemen, moet hij haar geslachtsdelen aanraken en aandrukken, om zo zijn inspanningen tot een bevredigend einde te brengen.
Wanneer een man probeert een vrouw te verleiden, moet hij niet proberen tegelijkertijd een andere te verleiden. Maar nadat hij met het eerste succes heeft gehad en geruime tijd van haar heeft genoten, kan hij haar genegenheid behouden door haar cadeaus te geven die ze leuk vindt, en dan beginnen het goed te maken met een andere vrouw. Wanneer een man de echtgenoot van een vrouw naar een plaats in de buurt van zijn huis ziet gaan, moet hij dan niet van de vrouw genieten, ook al kan ze op dat moment gemakkelijk gewonnen worden. Een wijze man die respect heeft voor zijn reputatie, moet er niet aan denken een vrouw te verleiden die bang is, verlegen, niet te vertrouwen, goed bewaakt of bezeten door een schoonvader of schoonmoeder.