Seksualiteit binnen het Taoïsme
Het Taoïsme vindt zijn oorsprong in het Oude China. Oude Chinese religies en filosofieën (of levenswijzen) zijn sterk met elkaar verweven en vaak complex. Zo wordt het Taoïsme onder andere beïnvloed door het Zenboeddhisme, Confucianisme en Feng Shui. Hierdoor varieert het Taoïsme sterk per regio. Het komt voor dat de Tao in twee tempels die zich op geringe afstand van elkaar bevinden, op een geheel andere manier beoefend wordt.
Voor Taoïsten heeft seks als belangrijkste doel seksuele energie (ching chi) te veranderen in helende energie en levenskracht (chi, of qi). Om dit te bereiken, moeten beide partners in gelijke mate opgewonden, actief en bevredigd zijn.
In de Taoïstische benadering van seksualiteit, wordt dit principe van Yin-Yang vertaald naar vrouwelijke (Yin) en mannelijke (Yang) energie. Zoals vele andere Oosterse filosofieën, gaat het Taoïsme ervan uit dat ons lichaam bestaat uit essentiële energieën (chi-stromen) die gedurende ons leven veranderen. Voor Taoïsten is het belangrijkste doel van seks het veranderen van seksuele energie (ching chi) in helende energie en levenskracht (chi, of qi). Om dit te bereiken, moeten beide partners in gelijke mate opgewonden, actief en bevredigd zijn.
Chou-dynastie (770 v.Chr. tot 222 v.Chr.)
Tijdens de Chou-dynastie (770 v.Chr. tot 222 v.Chr.) was het taoïsme een doctrine, het was nog geen religie. Het taoïsme verdeelde mannen en vrouwen in yin (vrouwelijke energie) en yang (mannelijke energie). Van vrouwen werd gezegd dat ze een onuitputtelijke voorraad yin-essentie hadden. Mannen hadden in plaats daarvan een beperkte voorraad yang.
Het was mannen verboden om hun yang-essentie op te gebruiken zonder voldoende yin-essentie te verwerven. Voordat de man mocht ejaculeren, moest hij de seksuele ontmoeting verlengen door de vrouw meerdere keren een orgasme te laten krijgen dit om haar yin-essentie te verkrijgen.
Als een man ejaculeerde of zijn yang-essentie opgebruikt zonder enige yin-essentie te nemen, zou dit hem gezondheidsproblemen en zelfs de dood bezorgen.
Nachtelijke emissies of “natte dromen” van mannen werden gezien als een gezondheidsprobleem.
Mannelijke masturbatie werd gezien als ongezond en daarom verboden. Er werd aangenomen dat het een volledig verlies van zijn vitale yang-essentie veroorzaakte.
Vrouwen konden vrij masturberen omdat ze een onbeperkte yin-essentie zouden hebben.
Medische teksten waarschuwden vrouwen alleen voor masturbatie met voorwerpen waarvan werd aangenomen dat ze de baarmoeder en de inwendige geslachtsorganen verwondden.
Vrouwelijke homoseksualiteit was wijdverbreid. Mannelijke homoseksualiteit was zeldzaam. Mannelijke homoseksualiteit was verboden. Het werd voor beide mannen beschouwd als een volledig verlies van yang- essentie. Er was geen verlies van yin in vrouwelijke homoseksuele relaties.
Han-dynastie (206 v.Chr. – 220 na Chr.)
Pas met de komst van de Han-dynastie zag China de mannelijke homoseksualiteit toenemen.
Prostitutie werd geaccepteerd. Mannen dachten dat ze meer yin konden halen uit prostituees dan uit normale vrouwen. Omdat vrouwelijke prostituees seks hadden met zoveel mannen, verwierven ze meer yang- essentie, waardoor ze meer yang-essentie konden teruggeven dan hij had verloren.
Als een man ejaculeerde of zijn yang-essentie opgebruikt zonder enige yin-essentie te nemen, zou dit hem gezondheidsproblemen en zelfs de dood bezorgen.
◀︎ SOA de bruid van de watergod
Ontwikkeling van de seksuele focus in het taoïsme
De taoïstische seksuele technieken zijn ontwikkeld op basis van de fang shu, ook wel fang zhong of fang zhong shu genoemd. De betekenis van deze drie Chinese woorden voor geslachtsgemeenschapstechnieken is precies hetzelfde, letterlijk ‘in de slaapkamer’ of ‘de kunst in de slaapkamer’. Fang-shu is gemaakt door een combinatie van experts: fang-shih (alchemisten of receptschrijvers), fang-zhong-jia (experts op het gebied van seksuele technieken of oude seksuologen) en artsen in of vóór de Han-dynastie (206 v.Chr. – 220 n.Chr. ); het behoorde voornamelijk tot het medische veld.
Toen China eenmaal terugkeerde naar de taoïstische doctrines, kwamen er nieuwe seksuele literatuur en handleidingen werden gepubliceerd. Veel van deze teksten waren een voortzetting van de seksuele avonturen van de Gele Keizer. Ze worden beschouwd als vergelijkbaar met de Indiase Kama Sutra omdat ze verschillende seksuele posities uitleggen met dierlijke namen voor elk van hen. Seks werd gezien als een remedie voor alle gezondheidsproblemen. Elke positie was gerelateerd aan een specifieke ziekte en daarom voorgeschreven om deze te genezen.
Dergelijke teksten omvatten het volgende:
* The Secret Methods of the Plain Girl
* Handbook of Sex of the Dark Girl
* Recipes of the Plain Girl
* Secret Prescriptions for the Bedchamber
* Principles of Nurturing
* Ishimpo(医心方)
* Secrets of the Jade Chamber
Deze teksten worden als educatief beschouwd omdat ze leerden ademen tijdens seks. De nadruk werd gelegd op ademhalingstechnieken tijdens seks om het orgasme van de man te verlengen en de vrouw meerdere keren een orgasme te geven om haar yin te krijgen essence.
“Fang Zhong Shu”, ook wel bekend als “De Kunst van de Slaapkamer”, is een boek uit het oude China dat zich richt op seksuele technieken en de kunst van het bedrijven van liefde. Het boek biedt instructies en advies over verschillende aspecten van seksualiteit, waaronder stimulatie, posities en het vergroten van plezier en intimiteit tussen partners. Het verkent ook concepten zoals seksuele energie en het belang van evenwicht en harmonie in de slaapkamer. “Fang Zhong Shu” was bedoeld als een gids voor het bevorderen van seksuele voldoening en het versterken van relaties tussen geliefden.
Het boek “De Geheime Schatten van Gezondheid en Lang Leven (Yinshisanjin)” is een Taoïstische tekst die werd geschreven door de meester Zhang Jingyue tijdens de Ming-dynastie. Het boek bespreekt verschillende onderwerpen met betrekking tot seksuele gezondheid en welzijn, waaronder seksuele technieken, gezondheid van de voortplantingsorganen en het verbeteren van de algehele gezondheid en vitaliteit door middel van oefeningen en meditatie.
tijdens de Ming-dynastie (1368-1644). Hij wordt beschouwd als een van de grondleggers van de “Wen-Bing” (Warm ziekten)-school van de traditionele Chinese geneeskunde en wordt geprezen om zijn bijdragen aan de ontwikkeling van de Chinese medische theorie en praktijk.
Het boek “Yinshisanjin” is een van zijn werken die zich specifiek richt op seksuele gezondheid en welzijn, gebaseerd op de principes van de Taoïstische filosofie en medische theorieën van die tijd.
Tijdens de Han-periode werden in de literatuur meer metaforen en symboliek gebruikt om heteroseksuele handelingen te beschrijven. De kleur rood was bijvoorbeeld vrouwelijk. De kleur wit symboliseerde mannen en hun sperma. De Witte Tijger stond symbool voor mannen. De Groene Draak stond symbool voor vrouwen.
Het taoïsme gelooft dat een seksuele relatie tussen een man en een vrouw in feite ‘het samenvoegen van essenties’ of ‘samenvoegende energie’ is. Door gezonde seks te beoefenen, kan men in goede gezondheid blijven en een lang leven bereiken. Voor het taoïsme wordt geslachtsgemeenschap gezien als een spirituele praktijk.